Persone di varie sette si rifugiano all'ombra di religioni diverse in molti modi diversi alla ricerca di pace, amore e armonia. Vengono fatti molti tentativi per semplificare gli obiettivi della vita organizzando grandi raduni e discorsi religiosi Satsang. Tuttavia, quando incontra dei fallimenti, o la persona perde la fede nella religione o, considerandola come una semplice ipocrisia, inizia a rinunciare alla religione. Diventa un ateo e pone fine a tutta la fede in Dio, nella Divinità, nel Guru, e di nuovo inizia a condurre la sua vita verso la morte certa intrappolandosi negli inganni mondani.
La storia testimonia che ogni volta che l'uomo perde la fede nel suo Guru, in Dio o nella natura, la frustrazione e la disperazione aumentano nella sua vita. La ragione principale di questa sfiducia è l'assunzione della posizione di Guru da parte di persone incompetenti. In realtà, la parola Guru indica conoscenza-saggezza. Non ci sono limiti o limiti all'estensione della conoscenza. I tentativi di confinare o limitare la distesa della conoscenza-saggezza indicano l'incompetenza del Guru.
Guru è come uno specchio, che rivela l'immagine reale-vera del discepolo per guidarlo sulla retta via. Attiva le sue energie latenti liberandolo dalla paura.
In questi giorni, ogni volta che ci avviciniamo a un Guru, ci rendiamo conto che la sua portata di conoscenza è limitata ad alcune scritture-Gita o ad alcune bellissime illustrazioni del Ramayana. Allora sorge spontanea la domanda fondamentale: se hanno una tale consapevolezza della conoscenza, per assicurare la vita dei loro discepoli attraverso vari aspetti della vita, immergendoli così nel nettare divino della conoscenza e della saggezza? Hanno il potenziale per garantire la piena Divinità ai discepoli ... E non solo provvedere, piuttosto istituire la Totalità-Divinità all'interno di se stessi?
Una persona visitava regolarmente un saggio. La sua unica richiesta era che potesse essere testimone della divinità. Faceva visita ogni giorno, si sedeva ed esprimeva regolarmente la sua curiosità. Lentamente iniziò a sentirsi frustrato e infastidito per la sua incapacità di testimoniare Divinity, nonostante le visite quotidiane all'Ashram. incontrandolo quotidianamente e partecipando con entusiasmo a inni-preghiere. Inizialmente, teneva i suoi pensieri per sé, ma il file Guru è Guru, stava esaminando i suoi pensieri.
Quando il suo viso iniziò a esprimere questa disperazione, un giorno il saggio lo chiamò e gli chiese il motivo della sua tristezza. L'uomo rispose agitato che se non poteva raggiungere la realizzazione dello spirito divino, se non poteva raggiungere la Totalità, anche alla presenza divina di un saggio esaltato come Lui, allora qual è lo scopo del mio avvicinarmi a Lui.
In risposta, il saggio sorrise e gli chiese di accompagnarlo al fiume. Quella persona divenne felice, con il pensiero che oggi probabilmente riceverò qualche iniziazione Diksha e avrò una visione dello spirito divino Brahman. Raggiunta la riva del fiume, il saggio chiese all'uomo di scendere nel fiume con Lui e, raggiunto il centro del ruscello, immerse con la forza la testa nell'acqua per alcuni istanti. La persona si avvicinò ansimando e chiese: "Qual è il significato di questa tua azione?"
In risposta, il saggio chiese all'uomo: Qual era la sensazione nella tua mente quando eri sott'acqua? La persona ha risposto che desiderava avere la possibilità di respirare in qualche modo l'aria. Quindi il saggio disse che il giorno in cui sussurrerai allo stesso modo per Dio, avrai i mezzi per incontrarlo.
Attraverso le azioni di Guru Diksha e Shaktipaat, il Guru avvia anche un'intensa e agitante pressione nella mente del Suo discepolo, e coloro che hanno un reale desiderio per la loro divinità preferita e Guru nella loro mente, raggiungono la perfezione incontrando la divinità Brahman in quel preciso momento . Pertanto, la santità di quel potere cosciente è pura come l'aria. Tuttavia, dovremo prima agire per diventare un vero discepolo, per raggiungere quello stato. Dovremo creare tumulto interiore dentro di noi stessi.
E le persone non sanno nemmeno del processo per diventare un vero discepolo. Anche se qualcuno possiede questa conoscenza, deve comunque terminare l'ego, l'io dentro di sé, per far crescere il discepolato dentro di sé. Quando ciò accade, sorgeranno automaticamente la fiducia, la fede e l'amore per il Guru.
Pertanto, è stato giustamente detto che ottenere il discepolato non è solo un compito difficile, ma quasi impossibile. Il discepolato è l'atto di porre fine alla propria vita, di porre fine alla propria esistenza. Un degno discepolo si assorbe così tanto lo spirito divino del Guru, che mette fine a se stesso, e quindi il Guru stesso si trova al suo posto. Tutta la dualità finisce e viene il senso dell'Advaita. La fusione della natura nella natura, la Divinità Brahma nella Divinità Brahma, e dell'infinito nell'infinito, è il vero discepolato, il Guru-tattva e lo stesso Param-tattva.
Urna nell'acqua, Acqua nell'urna,
Acqua al rovescio.
Urne crepe, acqua acqua ovunque,
Così parla il saggio.
Proprio come un'urna piena d'acqua scorre nel fiume e quando l'urna cessa di esistere, l'acqua di quell'urna diventa tutt'uno con l'acqua del fiume, portando a zero differenza tra l'acqua dell'urna o del fiume, poiché entrambi sono chiamato l'acqua del fiume. Allo stesso modo, quando il discepolato si fonde con il Guru-tattva, allora rimane solo e solo il Guru-tattva, e questa è la vera superiorità della vita nel vero senso, questo è anche lo scopo principale della vita.
E quando un tale evento si verifica nella vita di un discepolo, raggiunge l'obiettivo finale della vita. L'iniziazione dell'Advaita Bhava avvia automaticamente l'attivazione della sua Kundalini. È quindi in grado di diventare l'albero Kadamba, sotto la cui ombra, il mondo intero, l'intera umanità e la società sperimentano felicità e pace, riceve la freschezza della conoscenza, brilla al chiaro di luna della divinità e dimora nel divino Mansarovar dell'immortalità. .
Raggiungi gli obiettivi della vita rompendo i legami di questa menzogna, inganno, attaccamento e delusione ... e allora le persone insaziabili di questa società diranno automaticamente: "Andiamo verso l'ombra di Kadamba".
Con benedizioni divine,
Kailash Shrimali