In altre parole, questo mondo non è che una parte della forma Rudra. È da questa forma che tutte le anime sono emerse e alla fine si fonderanno di nuovo in questa stessa forma.
Lord Rudra è il Signore di tutte le divinità e degli dei come Indra. Egli è il Supremo e dona intelligenza.
Questo mondo e tutte le sue azioni procedono secondo il ciclo dei Karma. Per tutta la vita, una persona sperimenta gioie e dolori e alla fine l'anima si fonde con il Supremo.
Lord Shiva è anche conosciuto come Har, cioè colui che libera dai dolori. Ecco perché quando Lo preghiamo, diciamo: Har Har Mahadev! cioè o Signore! Liberaci (dei nostri dolori). Lord Shiva è senza forma così come con una forma definita. Pertanto, si dice che sia sia Sagun (con una forma definita) che Nirgun (senza forma). Coloro che desiderano pregare la Sua forma Nirgun, adorare uno Shivaling e coloro che preferiscono pregare la Sua forma Sagun, Lo adorano nelle Sue varie altre forme. I devoti del Signore Shiva Lo chiamano Trinetra, uno con tre occhi, Trishooldhari, uno che porta un tridente, Mundmaladhari, uno che indossa una ghirlanda di teschi, Digambar, uno che è nudo, Shamshanvaasi, uno che risiede nel luogo di cremazione, Ardhnaarishwar, uno che è totale e assimila le virtù sia dell'uomo che della donna, Bhasamdhaari, uno che indossa la cenere. In effetti, i tre occhi di Lord Shiva simboleggiano il presente, il passato e il futuro. Simboleggiano anche: il sole, la luna e il fuoco. La ghirlanda di teschi attorno al Suo collo ricorda la morte, che è inevitabile. Questo ha lo scopo di portare i propri sensi e prendere le distanze dalle azioni malvagie.
Sebbene rimanga senza vestiti, il Signore Shiva è in grado di conferire tutte le ricchezze ai Suoi devoti. Anche se vive in un luogo di cremazione, governa l'intero universo. Egli è il re tra tutti gli yogi. Rimane sempre con la sua divina consorte, la dea Parvati, eppure ha un perfetto controllo sui suoi sensi. Non indossa nient'altro che cenere, eppure può regalare i preziosi gioielli del Suo devoto. È adorato come il Supremo senza forma così come nelle sue altre varie forme.
Ha innumerevoli nomi come: Mahadev, Bhav, Divya, Shankar, Shambhu, Pashupati, Umakant, Har, Neelkanth, Ish, Ishaan, Mahesh, Naheswar, Parameshwar, Sarva, Rudra, Maharudra, Trilochan, Viroopaaksh, Vishavaroop, Kaamdev, Kaal, Mahakaal, Kaalvikarna, ecc. Shiva significa benessere, il suo nome Shankar significa colui che dona benessere. Shiva è Brahm o il Supremo ed è il creatore oltre che il conservatore.
Proprio come coesistono fragranza e fiore, freschezza e luna, luce e sole, allo stesso modo Shakti si trova con Shiva. Shakti può essere in qualsiasi forma – Uma, Durga, Lakshmi, Saraswati, Brahmani, Indrani o MahaKali – tutte le forme sono presenti nella forma del Signore Shiva. Se Shiva è Purush (uomo), Uma è Stree (donna). Se Shiva è Brahma, Uma è Saraswati, se Shiva è Vishnu, Uma è Lakshmi, se Shiva è sole, Uma è ombra, se Shiva è luna, Uma è stella, se Shiva è Yagna, Uma è la fossa Yagna, se Shiva è fuoco, Uma è l'offerta santa. Pertanto, Shiva e Shakti sono adorati insieme. Anche nello Shivalinga, sia Shiva che Shakti sono presenti sotto forma di Linga e Yoni.
Il mantra, Om, è il canto divino del Signore Shiva. In altre parole, Om è il primo suono che ha risuonato attraverso l'universo. Si dice che questo primo suono sia onnipresente. È il Mantra supremo, nasconde in sé la conoscenza divina ed è la base di tutti i Mantra. Questo è il motivo per cui i Mantra sono preceduti da Om.
Lord Shiva è anche chiamato Mrityunjaya e Trayambak. Un uomo comune teme sempre la morte e cerca di evitarla ad ogni costo. E solo Lord Shiva può salvare una persona dalle grinfie della morte poiché è Mahakaal (colui che ha vinto nel tempo), Mrityunjaya (colui che ha vinto sulla morte) e Amriteswar (Signore dell'elisir).
Da un lato, dove Lord Shiva è un simbolo di spiritualismo, dall'altro è un simbolo del mondo materialista. Nella sfera materiale, una persona ha bisogno di tutto: una famiglia felice, gioia, conoscenza, coraggio, ricchezza, ecc. Tutti questi sono presenti nella totalità della famiglia di Lord Shiva. La divina Dea, Madre Parvati, è la Sua consorte, la prima tra tutti gli Dei, Lord Ganpati, è Suo figlio, il comandante degli Dei, Kartikeya, è Suo figlio maggiore, Riddhi-Siddhi sono Sua nuora. Shubh-Laabh sono Suoi nipoti. Così, Egli ha tutto nella vita, eppure rimane perso nella gioia divina e senza preoccuparsi delle comodità materiali, rimane rivestito solo di un manto di cenere e vive sull'Himalaya.
Possiede tutto, eppure è libero dall'infatuazione. Dove c'è il Signore Shiva, la Dea Madre Parvati, il Signore Ganesha e il Signore Kartikeya e tutti i poteri divini sono destinati a risiedere in quel luogo. Dove c'è il Signore Shiva, c'è acqua (la dea Ganga emerge dai suoi capelli) e dove c'è acqua, la vita esiste in quel luogo.
Adorare il potere di Kundalini insieme a Shivalinga è in realtà un'adorazione combinata del Signore Shiva e della Dea Madre Parvati. Senza realizzare Shiva Sadhana e senza la grazia di Lord Shiva, è impossibile anche solo pensare di offrire preghiere a uno Shivalinga. Il flusso infinito del Gange dalle serrature del Signore Shiva simboleggia l'importanza dell'acqua nella vita. Se tutta l'acqua viene drenata da un corpo umano, la persona non può sopravvivere. L'acqua è vita e quindi l'acqua viene offerta a Shivalinga e questo processo è noto come Abhishek, che significa un flusso costante. In altre parole, dove c'è Lord Shiva, esiste un flusso continuo di vita. Tutte le vite hanno avuto origine dall'acqua e finirà nell'acqua. Pertanto, è impossibile contemplare la vita senza acqua.
L'acqua dà vita e finché non c'è acqua, la vita esiste. Anche il sangue nel corpo contiene principalmente acqua. Tra i cinque elementi del corpo, molta importanza è data all'acqua. Anche i sentimenti teneri vengono espressi dall'acqua sotto forma di lacrime. Non solo questo, lo sperma, che è di nuovo un fluido a base d'acqua, propaga la vita al suo interno.
Quando una persona entra in contatto con l'acqua, lo spirito si riempie di gioia poiché l'acqua all'esterno forma un sottile legame con l'acqua all'interno del nostro corpo. Ci possono essere centinaia di modi per mantenersi puliti, ma il più rinfrescante è fare un bagno. Allo stesso modo, quando un essere umano vede la pioggia, lo spirito si eleva. Le piogge sono un dono di Lord Shiva e tutto il fluido divino, incluso l'elisir, è concesso da Lord Shiva. Per questo motivo, è anche chiamato Rashwara.
Ora sorge la domanda su come una persona possa assimilare pienamente l'elisir divino nella sua vita e raggiungere la completa soddisfazione e gioia. Il modo migliore per raggiungere un tale stato nella vita è adorare il Signore Shiva ed eseguire le Sue Sadhana durante i monsoni. Il mese indiano di Shravan, coincide con i monsoni e in questi giorni mentre piove sulla terra arida, sembra che la natura, la Shakti sotto forma di terra, sia desiderosa di incontrare Shiva sotto forma di cielo. E non appena si verifica la prima pioggia, la terra si ricopre di vegetazione.
Il mese di Shravan è conosciuto come il mese del Signore Shiva. Proprio come Shivalinga simboleggia l'unione delle energie maschili e femminili, allo stesso modo il mese di Shravan simboleggia la confluenza del cielo (Shiva) e della terra (Shakti). Nell'era presente, nessuna Sadhana di Shiva compiuta con piena devozione può andare infruttuosa. Ovunque c'è vita, c'è Shiva e quando è il mese di Shravan, la grazia del Signore Shiva piove insieme alle piogge. Lord Shiva è colui che è stato adorato da tutti, inclusi dei e demoni e tutti loro sono stati in grado di ottenere vantaggi da Lui. Da un lato, dove Lord Ram adorava Lord Shiva, anche Ravan era un grande devoto di Lord Shiva.
Il mese di Shravan simboleggia anche l'amore e il romanticismo. Shiva è il Signore che riversa l'amore divino su tutti. Quando la mente è piena di gioia, sentimenti divini e bellezza, si dovrebbe sicuramente compiere la Sadhana del Signore Shiva nella sua forma Rashwara. E una volta che il Signore Shiva è soddisfatto di qualcuno, di sicuro le benedizioni della Dea Parvati, del Signore Ganpati, del Signore Kartikeya e dell'intera famiglia del Signore Shiva benedicono tali e individui.
Shiva è verità, Shiva è bellezza ed è per questo che i testi menzionano:
Satyam Shivam Sundram
il che significa che Shiva è la verità, Shiva lo è
la gioia divina e Shiva è bellezza.
Di seguito sono presentati quattro Sadhana legati al Signore Shiva che dovrebbero essere eseguiti da ogni Sadhak durante questo mese di buon auspicio del mese di Shravan.
È obbligatorio ottenere Guru Diksha dal riverito Gurudev prima di eseguire qualsiasi Sadhana o prendere qualsiasi altro Diksha. Si prega di contattare Kailash Siddhashram, Jodhpur attraverso E-mail , WhatsApp, Telefono or Invia richiesta per ottenere materiale Sadhana consacrato e mantra-santificato e ulteriore guida,