साधना का मार्ग हो या जीवन का कोई अन्य पक्ष, व्यक्ति के मन में तरह-तरह के प प्रश उमड़ते उमड़ते ही हते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं tiva इसके पीछे क्या कारण है? प्रायः परम्परागत तरीके चाहे व म माता-पिता से मिले हों य या गुरू से मिले हों, कई बार अनेक क्रियायें व संस्कार हमें जीवन में उत उत लेने पड़ते हैं हैं हैं पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते पड़ते tiva पुरानी चली आ रही परिपाटी को हम भी जीवन में उतार लेते हैं, फिर भी कहीं न कहीं मन के किसी कोने में प प्रश रह ही ज जाता है-ऐसा क किया किया है?
इसी क्यों का उत्तर न जानने से जब कोई प्रबुद्ध वर्ग का व्यक्ति कोई प्रश्न करता है कि आपकी इन साधनात्मक क्रियाओं से क्या हो जायेगा, तो आपके पास कोई ठोस उत्तर नहीं होता और वह इन क्रियाओं को मात्र ढोंग कहकर आपको हतोत्साहित कर देता है। आपके मन में भी संशय की एक हल्की सी रेखा खींच जातीै
Sìता में भी कहा गया है 'संशयात्मा विनश्यति' अतः इस संशय का और साधना सम्बन्धी प्रत क क निद। है है है है है है है है है है है है।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। tiva
वीणा की ध्वनि बहुत ही मधुर होती है, मगर उससे वह ध्वनि तभी फूटती है, जब कि उसे एक नियमबद नियमबद तरीके से राग में लयबद्ध तरीके से लयबद्ध स्वरूप में झंकृत झंकृत किया जा है है यदि मनमाने ढंग से उसके तारों को छेड़ा जाये, तो ध्वनि कर्कश ही निकलेगी और वहां से उठ कर चले जाने की इच्छा होगी होगी वीणा वही है, फिर ऐसा क्यों हो गया कि ब बार तो बहुत ही कर्णप्रिय स्वर निकला और दूसरी बार एक बेसुरी तान निकली निकली।।।।।।। निकली निकली निकली निकली निकली निकली बस अन्तर था तो विधि विधान का पहली बार वीणा के संगीत संगीत के नियमों के आधार पर लयबद्ध करके सुर निकाला गया था, जबकि दूसरी बार बिना किसी विधान के मनमाने ढंग से ध्वनि उत्पन्न करने का प्रयास किया गया।
कोई पकवान बनाना हो तो भी यही बात लागू होती है यदि सभी सामग्री उपयुक्त अनुपात में न डाली जµ ठीक इसी प्रकार साधनाओं में एक विशिष विशिष्ट पद्धति होती है, क्रिया विधि होती, विधान होता है और उन क्रियाओं के अभाव से सामान अथवा उच Quali
यहां एक ध्यान देने योग्य और भी बात है, कि साधक उपहास का पात nello कर नहीं लिया लोगों ने उनका उपहास किय किया, कि क्या पागलों कि तरह हर समय अपनी प all'avore होता यह है कि जब तक व्यक्ति प्रयासरत रहता है, वह उपहास का पात्र, तिरस्कार का पात्र रहता है, लोगों को चिढ़ रहती है, कि कैसे यह अलग ढंग से जीना सीख गया है, कैसे यह कुछ अलग हट कर करना चाहता है इसी कारण से वे उसे हतोत्साहित करने लगते, वे शुभचिन्तक नहीं बल्कि निन्दाकारी होते हैं हैं
और जब एक व्यक्ति प्रसिद्धि पा लेत, तो वही लोग यशोग यशोगान करते हैं, कि अमुक को मैंने अथक परिश्रम करते देख है है है है अमुक अपनी प प्रयोगश ाल कर।
आज भी ऐसे हजारों लोग है, जिन्होंने साधनाओं में सपफ़लता प्राप्त की है इन इन्हीं साधनात्मक विधि-विध को अपन कर औ जब जब मंत्र-तंत्र-ieri सफ़लता मिले और दूसरे को न मिले।
सफ़लता तो इसलिये नहीं मिलती, क्योंकि साधक पूर्ण रूप से अनुभवी नहीं होत होता है है जैसे रेडियो में यदि गाने सुनने होते, तो उसकी सुई को एक निश्चित आवृत्ति पर ट्यून किया जाता है तब ही सही स्वर सुनाई देता है। यही हाल साधनाओं में भी होता है, हमारे मन की भी सेटिंग ठीक से नहीं हो पाती है, कभी घर में अशान्त वातावरण होता है, तो कभी मंत्र का उच्चारण अस्पष्ट, अशुद्ध होता है, ध्यान एकाग्रता नहीं होती आदि इन सब कारणों से साधना में साधक लक्ष्य के बिल्कुल निकट भी नहीं पहुँच पाता।
मनुष्य के मुख से जो भी शब्द निकलता है, वह पूरे ब all'avore वह शब्द या ध्वनि कभी मिटती नहीं है। यह एक वैज्ञानिक सत्य है। महाभारत काल में जो ध QI 'Frequenza' को पकड़ने की जिसके माध्यम से हम उस ध्वनि को सुन सनि को सुनइसन
वैज्ञानिकों के अनुसार ध्वनि कम्पनों के माध्यम से जो कार्य असंभव लगते है, उन्हें भी सम्पन्न किया जा सकत है है
मंत्र का उच्चारण करने से एक विशिष्ट ध्वनि कंपन उत्पन्न होता है, जो वायु मण्डल में व्याप्त ईथर में फैल जाता है।।।। है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है हैiato इसी ईथर में ध्वनि तरंगें चलती है। जब सूर्य मंत्र का साधक जप करता है, तो मंत्र से उत्पन्न कम ऊप ऊप उठते हुये ईथर के माध्यम से ही ही क्षणों में सूर्य तक क लौट लौट आते आते आते आते लौटते समय उन कम्पनों से सूर्य की सूक्ष्म शक्ति, तेजस्विता एवं प्राणवत्ता व्याप्त हो ज ज है, जो पुनः साधक के शरीर से टकरा कर उसमें उसमें उन को को है है है है है।। साधक के शरीर से टकरा कर उसमें उसमें उन गुणों को को है है है। इस प्रकार सूर्य मंत्र का प all'avore यही बात अन्य मंत्रों के साथ भी लागू है।
यहाँ यह ध्यान देने योग्य बात है, कि जब तक ध्वनि कम्पनों में यह विशेष गुण या 'Frequency' नहीं होगी तब तक वह सूर्य तक नहीं पहुँचेगा, पहुँचेगा भी तो सूर्य के समस्त गुण उस ध्वनि कम्पनों कें व्याप्त न हो पायेंगे, जिससे अपेक्षित लाभ से साधक का वंचित रह जाना स्वाभाविक ही है।
किसी भी कार्य में सफलता के लिये उसमें निरन्तरता, क्रमबद्धता, निष्ठा और पूर्ण आस्था का भाव होना आवश्यक है, पर ऐसा निरन्तर होता है कि किसी भी कार्य में सपफ़लता के लिये अनेक-अनेक तरह के व्यवधान, अड़चने, बाधायें आती ही है क्योंकि वह कारuloय साधक के लिये बिल्कुल नूतन होता है और उसके लिये वह प्राbus
हम अपने जीवन में स्वयं का विश्लेषण करें तो ज all'avore a ठीक वैसी ही स्थितियां साधनात्मक मार्ग में भी आती ही हैं और उनमे सफलता तभी प्राप्त होती है जब साधना के प्रति मन, भाव, विश्वास, समर्पण और साधना में सपफ़लता को प्राप्त करने के लिये प्रयास-शीलता का भाव रहता है। उसे ही साधनाओं में सिद्धिया प्राप्त हो पाती है।
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