“Padre, voglio essere un arciere” rispose Eklavya, “voglio diventare un discepolo del grande Dronacharya, il grande maestro di tiro con l'arco ad Hastinapura. Il suo Gurukul è un luogo magico in cui i ragazzi normali vengono trasformati in potenti guerrieri. Eklavya vide che suo padre taceva. Ha continuato: “Padre, so che apparteniamo alla tribù dei cacciatori, ma voglio essere un guerriero, padre, non un semplice cacciatore. Quindi, per favore, permettetemi di uscire di casa e di diventare il discepolo di Dronacharya”.
Il padre di Eklavya era turbato, perché sapeva che l'ambizione di suo figlio non era facile. Il capo era un padre amorevole e non voleva rifiutare il desiderio del suo unico figlio. Così diede le sue benedizioni e mandò suo figlio in viaggio verso il Gurukul di Drona. Presto Eklavya raggiunse la parte della foresta dove Drona insegnava ai principi di Hastinapur.
Quando il ragazzo raggiunse il Gurukul di Dronacharya, vide che consisteva in un gruppo di capanne, circondate da alberi e da un cortile per il tiro con l'arco. I discepoli si stavano esercitando a scoccare frecce con i loro archi e frecce nel cortile. Era uno spettacolo coinvolgente. Ma gli occhi di Eklavya scrutarono con impazienza il suo Guru, Dronacharya. Dove era lui? Riuscirà a vedere l'uomo? Senza Drona, tutto il suo scopo di venire qui non avrebbe senso. Ma tutte le sue preoccupazioni si placarono presto. Non dovette aspettare a lungo. C'era l'uomo in piedi vicino a un albero impegnato a istruire un ragazzo, che non era altro che il terzo principe Pandava, Arjuna. Sebbene Eklavya non avesse mai visto Drona prima, ha messo in atto la sua ipotesi. Si avvicinò a Drona e si inchinò.
Il saggio fu sorpreso di vedere uno strano ragazzo che si rivolgeva a lui. "Chi sei?" chiese. “Gurudev, io sono Eklavya, figlio del capo tribù nella parte occidentale delle foreste di Hastinapura. Ti prego, accettami come tuo discepolo e insegnami la meravigliosa arte del tiro con l'arco", rispose Eklavya.
Drona sospirò. “Eklavya, se sei un cacciatore tribale, devi essere uno Shudra, la comunità sociale più bassa secondo il sistema delle caste vediche. Sono un bramino, la casta più alta del regno. Non posso insegnare a un ragazzo Shudra.
“Ed è anche un insegnante reale,” lo interruppe Arjuna. “Il nostro Guru è stato incaricato dal re di addestrare noi, la principessa e la nobile. Come osi entrare nel Gurukul e cercarlo? Parti subito!” Arjuna considerava questa azione di Eklavya un disturbo.
Eklavya rimase sbalordita dal comportamento di Arjuna. Guardò Drona in cerca di una sorta di supporto, ma il saggio rimase in silenzio. Il messaggio era forte e chiaro. Anche Dronacharya voleva che se ne andasse, si rifiutò di insegnargli. L'innocente ragazzo tribale è stato profondamente ferito dal rifiuto di Drona.
Ha lasciato il posto con il cuore spezzato e l'amaro in bocca. Ma non poteva mandare in frantumi la sua ambizione di imparare il tiro con l'arco. Era ancora determinato a imparare il tiro con l'arco. “Potrei appartenere a un caster inferiore, ma fa la differenza. Sono forte e laborioso come i principi e i discepoli di Drona. Se pratico l'arte ogni giorno diventerò sicuramente un arciere.
Eklavya tornò nelle sue foreste e preparò una statua di Dronacharya con il fango e scelse un luogo appartato nelle foreste per la pratica. Eklavya lo fece perché credeva fedelmente che se si fosse esercitato davanti al suo Guru, sarebbe diventato un abile arciere. Così lo terrà in grande considerazione e lo adorerà come suo Guru.
Giorno dopo giorno, prendeva arco e frecce, adorava la statua di Drona come prima cosa e poi iniziò la pratica. Con piena devozione e dedizione, Eklavya si è trasformata da semplice cacciatore tribale in straordinario arciere. Eklavya divenne un arciere di eccezionale talento, molto superiore al miglior allievo di Drona, Arjuna.
Un giorno, mentre Eklavya si esercitava, sentì abbaiare di un cane. All'inizio il ragazzo ignorò il cane, ma i continui turbamenti nella sua pratica lo fecero infuriare. Interruppe la sua pratica e si diresse verso il punto in cui il cane abbaiava. Prima che il cane potesse tacere o togliersi di mezzo, Eklavya scoccò sette frecce in rapida successione per riempire la bocca del cane senza ferirlo. Di conseguenza vagava per le foreste con la bocca aperta.
Ma Eklavya non era solo nella sua pratica. Non era a conoscenza del fatto che, a poca distanza, i principi Pandava erano presenti anche in quella zona della foresta. Per destino, quel giorno, erano venuti con il loro insegnante, Drona, che stava insegnando loro alcuni dettagli più fini del tiro con l'arco facendoli imparare nelle condizioni di vita reale della giungla aperta.
Mentre erano impegnati a esercitarsi, improvvisamente guardarono il povero cane e si chiesero chi potesse aver tirato fuori un così grande spettacolo di tiro con l'arco. Anche Drona era stupito. "Una mira così eccellente può venire solo da un potente arciere." egli ha esclamato. Disse ai suoi discepoli che se qualcuno ha tali grandi capacità, allora una tale persona deve essere visitata. La pratica fu interrotta e insieme iniziarono a cercare nella foresta l'unico dietro a un'azione così grande. Presto raggiunsero il luogo in cui Eklavya stava praticando.
"Il tuo obiettivo è davvero notevole!" Drona lodò Eklavya e chiese "Chi è il tuo Guru?" Eklavya era entusiasta di essere elogiato dal suo stesso Guru. Quanto sarà felice di sapere che lui stesso è il suo Guru! "Da te solo Gurudev!" Eklavya rispose umilmente. "Me? Come posso essere il tuo Guru? Non hai mai vissuto nel mio eremo!» esclamò Drona sorpreso. Ma all'improvviso si ricordò di qualcosa. Si ricordò di un ragazzo desideroso che aveva visitato il suo Gurukul diversi mesi prima. Adesso mi ricordo», disse. "Non sei lo stesso ragazzo cacciatore a cui ho rifiutato l'ammissione nel mio Gurukul alcuni mesi fa?"
“Sì, Gurudev! Dopo averti lasciato, sono venuto qui e ho realizzato la tua statua, l'ho adorata ogni giorno prima della pratica e ho praticato davanti al tuo idolo. Ti sei rifiutato fisicamente di insegnarmi, ma la tua statua no". Sentendo questo, Arjuna si arrabbiò immensamente. "Ma mi avevi promesso che mi avresti reso il miglior arciere del mondo!" ha accusato Drona. “Ora come può essere? Un comune cacciatore è diventato migliore di me!
Gli altri principi ricordarono che il loro maestro lodava spesso Arjuna che aveva un talento immenso e che sarebbe stato il più grande arciere del mondo intero. Hanno aspettato di vedere come reagirà il loro insegnante ora? Incapace di rispondere alla domanda di Arjuna, Drona rimase in silenzio. Anche il saggio era sconvolto dal fatto che la sua promessa al principe Arjuna non sarebbe stata mantenuta.
Il saggio allora disse: "Se io sono il tuo Guru e tu hai ottenuto la conoscenza da me, dov'è il tuo Guru dakhsina?" chiese il saggio.
Eklavya era felicissima. Dare a Guru dakshina significava che finalmente Dronacharya lo ha accettato come suo discepolo. “Gurudev, sarò la persona più felice sulla terra a servirti. Chiedimi qualsiasi cosa e te la offrirò come mio Guru dhakshina”, disse.
“Se chiedo qualcosa, spero che tu non rifiuti. E se rifiuti la dhakshina che voglio?" chiese Dronacharya. Eklavya è rimasta scioccata. Era considerato un grave insulto e un grande peccato se la dakshina di un Guru veniva rifiutata. “Niente Gurudev! Non dubitare di me. Non sono così ingrato. Non rifiuterò mai nulla di ciò che chiedi», promise il discepolo.
Drona non ha più aspettato. "Eklavya, cerco di avere il tuo pollice destro come mio Guru dhakshina" dichiarò. Il silenzio è caduto su tutti. Tutti erano scioccati, persino Arjuna. Guardò il suo insegnante con orrore e incredulità. Come poteva il loro insegnante fare una richiesta così crudele? Anche quello, da semplice ragazzo?
E senza perdere nemmeno un momento e senza la minima esitazione, Eklavya estrasse il coltello e si tagliò il pollice! Non pensava nemmeno che senza il pollice non avrebbe mai più potuto scoccare frecce. Prese il pollice tagliato nel palmo della mano e pregò Dronacharya: “Gurudev, perché hai perso così tanto tempo per una cosa così piccola. Se tu avessi anche chiesto la mia testa, l'avrei tagliata felicemente e l'avrei posata nei tuoi santi piedi. “Ecco il mio Guru dakshina, Gurudev. Sono felice che tu mi abbia reso tuo discepolo, a prescindere dal fatto che io sia un semplice cacciatore”.
Il saggio fu umiliato. Benedisse il giovane arciere per il suo coraggio. «Eklavya, anche senza il pollice, sarai conosciuto come un grande arciere. Ti benedico che sarai ricordato per sempre per la tua lealtà verso il tuo Guru,” dichiarò Drona e lasciò le foreste. Era commosso e addolorato per la propria azione.
Sebbene sembri che Dronacharya abbia commesso un'ingiustizia nei confronti di Eklavya, in realtà Dronacharya è il motivo per cui Eklavya ha trovato un posto nel Mahabharata. Fu Dronacharya a fare di un semplice cacciatore uno standard per i suoi discepoli. Dopo aver appreso tutte queste grandi abilità, tutto ciò che Eklavya avrebbe potuto fare era semplicemente cacciare e avrebbe sprecato le sue abilità. Tuttavia, Dronacharya benedisse Eklavya con l'immortalità chiedendogli il pollice. Quindi, quando le persone pensano alla devozione, pensano a Eklavya e non ad Arjuna.
Questa è la grandezza di un Guru. Proprio come Dronacharya che si è preso la colpa e ha sollevato il suo discepolo, anche un SadGuru fa lo stesso. Potrebbe portarci via la cosa più amata, ma a sua volta concede grandezza nella vita. Noi come discepoli potremmo pensare che il Guru sia egoista, ma un vero discepolo non dubita mai del suo Guru.
Il punto cruciale della storia di cui sopra è che un vero discepolo può imparare anche la più difficile conoscenza dal Guru per mezzo della sua devozione. Poiché Dronacharya era fisicamente obbligato a insegnare solo ai principi, non avrebbe potuto accettare Eklavya come discepolo nel suo eremo. Tuttavia, la sua anima non era obbligata a seguire questa restrizione. Quindi, insegnava i segreti del tiro con l'arco per mezzo di quell'idolo che Eklavya adorava quotidianamente. Ciò che Eklavya ottenne nella vita fu per mezzo di Guru Atma Ek Diksha.
Per mezzo di questo diksha, Eklavya riuscì a creare un legame con l'anima di Dronocharya e poté così diventare un vero discepolo. Tutti coloro che desiderano lasciare un segno nella storia, è obbligatorio creare un legame con il Guru, per creare un posto nel cuore del tuo Guru. Tutto questo può essere possibile per mezzo di questo diksha divino. Guru è l'epicentro di tutti i Siddhi. Cosa può quindi rimanere irraggiungibile nella vita quando c'è un forte legame tra il Guru e il discepolo?
È obbligatorio ottenere Guru Diksha dal riverito Gurudev prima di eseguire qualsiasi Sadhana o prendere qualsiasi altro Diksha. Si prega di contattare Kailash Siddhashram, Jodhpur attraverso E-mail , WhatsApp, Telefono or Invia richiesta per ottenere materiale Sadhana consacrato e mantra-santificato e ulteriore guida,