Era una bellissima giornata di sole e il giovane Lakshman Das lasciò la sua casa per cacciare. Pur essendo figlio di un contadino, possedeva grandi doti di cacciatore. Ben presto si addentrò nelle profondità della natura e iniziò a cercare la sua preda. All'improvviso, vide un grosso cervo grasso che pascolava intorno e mirò al cervo. Lakshman, essendo un abile arciere, raramente mancava i suoi bersagli. Scoccò la freccia e il cervo cadde a terra. Lakshman si precipitò verso il cervo morente per catturare la preda prima che qualche altro animale selvatico gliela strappasse davanti agli occhi.
Lakshman Das si avvicinò al cervo e lo guardò negli occhi. C'era dolore negli occhi del cervo che gli chiedeva: che male ti ho fatto? Questo dolore agli occhi del cervo lasciò perplesso Lakshman Das per un momento e aspettò in silenzio che il cervo morisse. Presto il cervo fece l'ultimo respiro e morì. Lakshman Das sospirò profondamente con un senso di sollievo e iniziò ad aprire il cervo. Ciò che vide dopo mandò un brivido lungo la schiena del giovane cacciatore. C'erano due bambini non ancora nati nello stomaco del cervo, entrambi erano ormai morti!
"OH! Cosa ho fatto? Ho ucciso una cerva incinta che stava per dare alla luce due bambini. Sono un grande peccatore.”, Lakshman Das parlò da solo.
L'evento lo spaventò profondamente e iniziò a provare rimorso per la sua azione. In quel preciso momento spezzò le sue frecce e scagliò l'arco. Decise di abbandonare tutti gli affari mondani e diventare un asceta. Presto incontrò un compagno asceta, Janaki Prasad. Janaki Prasad lo accettò e cambiò il suo nome in Madho Das.
Madho Das iniziò una profonda penitenza e iniziò ad ottenere successo nelle sadhana. Acquisì alcuni poteri soprannaturali e così fondò il suo eremo e accettò pochi discepoli. Indipendentemente dal numero di siddhi che aveva raggiunto, il peccato di aver ucciso la cerva incinta lo perseguitava ancora. Ha iniziato a meditare più intensamente per ottenere la pace interiore. Il tempo iniziò a passare e lui iniziò a guadagnare più fama. Nella fretta di acquisire siddhi, dimenticò il vero scopo della sua vita.
Un giorno, mentre Madho Das stava meditando sotto un albero, uno dei suoi discepoli corse verso di lui e disse: “Guru Ji, poche persone sono entrate con la forza nell'eremo. Hanno portato con sé delle capre che hanno ucciso fuori dalla cucina e ora le stanno cucinando. Anche il loro padrone è seduto al tuo posto. Abbiamo provato a fermarli ma erano più numerosi di noi”.
Ascoltando queste parole, Madho Das era infuriato. Come mai qualcuno ha osato entrare nel mio eremo e uccidere capre innocenti? Non solo, ma hanno reso impura anche la mia cucina cuocendo la carne. Insegnerò loro una buona lezione e non ripeteranno mai più questo errore nella loro vita.
Madho Das recitò alcuni mantra segreti e invocò parte del suo potere soprannaturale e ordinò loro di portare i colpevoli davanti a lui. Sorprendentemente, non è successo nulla e il suo potere non è riuscito a catturare i delinquenti. Infuriato, Madho Das si precipitò verso il suo eremo con un grande desiderio di abbattere tutti coloro che erano coinvolti in questo atto atroce. Ben presto trovò un uomo seduto al suo posto e poche persone stavano cucinando la carne in grandi recipienti. C'erano sangue e resti di capra tutt'intorno.
Tuttavia, accadde qualcosa di strano, la rabbia di Madho Das svanì proprio nel momento in cui vide la persona seduta al suo posto. C'era una pace divina sul suo viso che portava un senso di calma a Madho Das. Madho Das non ha mai provato una pace simile dal giorno in cui ha ucciso il cervo. Si inchinò davanti alla persona e disse: “Lascerò questo eremo, c'è sangue e carne di capre innocenti tutt'intorno. Non potrò più meditare su questa terra empia”.
Ascoltando queste parole, il grande saggio disse: "Perché, ti ha ricordato la cerva incinta con due nemici che morì davanti a te?"
Madho Das era ormai sicuro che la persona seduta di fronte a lui non fosse una persona comune e chiese il suo nome. Madho Das venne a sapere che la persona di fronte a lui non era altro che il decimo Guru dei Sikh, Guru Govind Singh Ji. Madho Das si è sentito in colpa per il suo comportamento e ha chiesto perdono. Allora Guru Govind Singh Ji disse: “Che tipo di essere umano sei? Dici che non puoi meditare su questa terra perché qui sono state uccise così tante capre innocenti. Voglio sapere cosa vuoi ottenere con la meditazione quando sai che ogni giorno così tante persone innocenti vengono uccise dai Moghul.
Chiunque corre sul corpo, nessuno resta indietro,
Sab Siddhi Sahaje Paiye, Je Man Jogi Hoyi.
“È molto facile indossare abiti color zafferano e apparire come un santo. Tuttavia è estremamente difficile acquisire il controllo su se stessi, solo pochi esseri umani possono raggiungere questo stato nella vita. Se una persona può davvero diventare un vero santo (ottenendo l’illuminazione), allora è in grado di ottenere tutti i siddhi”.
Ascoltando le parole di Guru Govind Singh Ji sul motivo per cui l'uccisione di così tante persone innocenti non lo preoccupava, Madho Das cadde ai santi piedi di Guru Govind Singh Ji e chiese di accettarlo come suo discepolo. Guru Govind Singh Ji disse: "Tu sei il mio Banda (mio compagno)" e gli diede il nome Banda Singh Bahadur.
Conosciamo tutti la storia di come in seguito Banda Singh Bahadur emerse come un grande guerriero e combatté contro le varie giurisdizioni dell'impero Mughal. La cosa importante da capire qui è che non fu in grado di raggiungere pace e saggezza anche dopo diversi anni di meditazione e penitenza. Era in grado di raggiungere l'illuminazione con la semplice vista del suo Guru e con le grandi parole del suo Guru!
Kabira Loha è una, ce n'è una seconda nella sabbia,
Bakhtar Bane di Tahi, Shamsher di Tahi.
“Non c'è niente di diverso nel ferro, ma la magia risiede nel materiale ad esso aggiunto. Lo stesso ferro acquisisce la capacità di diventare una scatola o una spada in base al materiale che vi viene aggiunto. Allo stesso modo, tutti gli esseri umani sono uguali, è la grazia di un SadGuru che può trasformare anche un semplice essere umano in qualcuno divino”.
La sua rabbia, il suo odio, il suo egocentrismo furono tutti sciolti dalla conoscenza di Guru Govind Singh Ji e lui fu in grado di diventare un grande discepolo, un discepolo che ricordiamo anche dopo più di 300 anni dal suo martirio.
L'episodio di cui sopra ci insegna che non è possibile ottenere la realizzazione nella vita se la persona non è benedetta con un Guru nella vita. Ci sono sei principali nemici degli esseri umani: rabbia, lussuria, ego, gelosia, pigrizia e attaccamento. È impossibile per un essere umano vincere questi nemici da solo, è necessaria la divinità di un SadGuru, la grazia di un SadGuru, le benedizioni di un SadGuru per sconfiggere tutti questi nemici della vita. E allora solo una persona può raggiungere la pace interiore e la calma nella vita.
Kabira ha detto Garabiyo, Kaal gahe kesa.
Non so dove sia Marisi, quale casa, quale paese.
“Le persone mantengono inutilmente molto ego nella loro vita. La morte ci segue ovunque andiamo in questo mondo e ha i nostri capelli tra le mani (ha il pieno controllo sulla nostra vita). Nessuno sa quando questa vita finirà sotto il suo desiderio, quindi perché una persona dovrebbe sprecare questa vita preziosa possedendo qualcosa che non ha valore.
Le persone indossano molto ego, sono orgogliose del loro status sociale, sentono di essere migliori degli altri e questa sensazione è ciò che incontra nel loro percorso verso l’illuminazione.
Le persone rimangono attaccate ai loro beni terreni, ai loro familiari, agli amici e a tutti i loro ammiratori. Nel mondo odierno dei social media, esiste un grande culto dei follower in cui le persone continuano a caricare video per i gusti dei loro follower. Quelle persone vivono una vita virtuale in questa vita umana virtuale.
Haad Jale, Lakdi Jale, Jale Jalawan Haar,
Kautikahara Bhi Jale, Kasaun Karun Pukar.
“Durante la cremazione il corpo viene bruciato, anche il legno utilizzato per bruciare il corpo viene ridotto in cenere. Anche colui che ha appiccato il fuoco alla pira un giorno viene bruciato e così anche coloro che stavano osservando l'intero processo.
Quando tutti hanno lo stesso destino, allora a chi una persona dovrebbe chiedere aiuto, chi può aiutare una persona a liberarsi da questo ciclo di nascita e morte? Kabir voleva spiegare il significato di un SadGuru nella vita poiché Egli è l’unico che rimane sempre con il discepolo”.
Una volta che una persona riceve la benedizione di avere un vero Guru nella vita, nulla rimane irraggiungibile per quella persona. Il potere del Guru, la conoscenza del Guru viene tradotta nel corpo del discepolo e all'improvviso il discepolo raggiunge la grandezza nella vita. La canzone, Tum ho paras, main hoon loha, punta a questo aspetto del SadGuru. Il discepolo è proprio come un pezzo di ferro che non ha alcun valore speciale. Al contrario, un SadGuru è come una pietra filosofale. Nel momento in cui un pezzo di ferro tocca una pietra filosofale, si trasforma in oro, un metallo che ha molto più valore, un metallo adorato da tutti in questo mondo.
Questa è la punizione per il corpo, tutto accade a tutti,
I saggi soffrono di conoscenza, i saggi soffrono di paura.
“C’è una penalità associata alla nascita, ognuno deve affrontare il proprio karma. La differenza tra una persona informata e una persona ignorante è che la persona informata attraversa tutte le sofferenze considerandole un risultato del proprio karma mentre una persona ignorante continua a incolpare Dio e rimane infelice.
Una volta che il discepolo capisce che tutte le sofferenze che sta attraversando sono il risultato del suo stesso karma, un senso di pace entra nella sua vita. Comincia a capire che l'unico modo per annullare il karma negativo è affrontarlo e servire il SadGuru con un cuore pio.
Hai fatto tutto, non sei rimasto in me,
Quando ti guardavo, ti guardavo.
“Solo chiamandoti ogni volta ho perso me stesso. Ora non c’è più differenza tra me e te e ti vedo ovunque”.
E una volta che il discepolo è assorbito dal suo Guru, una volta che inizia a pensare solo al Guru, il discepolo diventa una replica del Guru e non esiste alcuna differenza tra i due.
Quando ero vivo, ora sono vivo,
Prem Gali Ati Sankari, Jame Do Na Samahi.
“Quando “io” ero lì, non c’era Dio e ora da quando esiste Dio, la mia esistenza è andata perduta. Il sentiero dell’amore è così stretto che due cose (la dualità – sia io che Dio) non possono esistere insieme”.
Questo è ciò che realmente accade a un vero discepolo. Una volta che si amalgama completamente nel Guru, una volta che si arrende completamente davanti al Guru, il discepolo non rimane più un normale essere umano. La conoscenza del Guru lo illumina e il discepolo è in grado di raggiungere lo scopo della sua vita.
Come è nella mia mente, come è nei miei occhi.
Tera Sayeen Tujh Mein Hai, Tu Jaag Sake To Jaag
"Come l'olio risiede nel seme di sesamo e il fuoco risiede nella selce, il tuo Dio risiede dentro di te, cerca di risvegliarti." Il Guru risiede nel discepolo. Dipende dal discepolo se è in grado di comprendere la vera forma del Guru o continuare a considerarlo semplicemente come una persona comune. La più grande sfortuna del discepolo è non identificare la vera forma del Guru.
Jeevat Samjhe Jeevat Bujhe, Jeevat He Karo Aas
Jeevat Karam Ki Fansi Na Kaati, Mue Mukti Ki Aas
“Svegliati mentre sei ancora vivo perché è la tua unica possibilità. È necessario tagliare i legami con tutte le illusioni per ottenere la liberazione. Si può raggiungere il nirvana pur essendo vivi poiché la morte non è un liberatore.
Noi discepoli abbiamo la fortuna di avere un grande SadGuru nella nostra vita. Dobbiamo trarre il massimo da questa vita e cercare di comprendere la vera forma di SadGurudev. In caso contrario, ci getteremo nuovamente sul sentiero della sofferenza e del dolore.
Il modo migliore per energizzarsi, per attivarsi è chiedere a SadGurudev di venire e risiedere nel proprio cuore. Se ciò accade, allora il Guru risiede in ogni battito del cuore del discepolo e il discepolo è in grado di ottenere rapidamente tutto nella vita. Di seguito viene fornita la procedura della sadhana mediante la quale un discepolo può invitare il SadGuru a risiedere permanentemente nel suo cuore. Questa sacra procedura della sadhana è chiamata Guru Hridayasth Sthaapan Sadhana.
Per questa sadhana è necessario Guru Hridayasth SthaapanYantra e il rosario di cristallo. Alzarsi presto la mattina e fare un bagno. Indossa abiti gialli freschi. Sedersi su un tappetino giallo rivolto a nord. Coprire un sedile di legno con un panno giallo. Prendi alcuni petali di un fiore di colore giallo e posiziona sopra Guru Hridayasth SthaapanYantra. Accendi una lampada al burro chiarificato e poi parla così:
Deergho Sadaam, Vei Paripoorna Roopam,
Gurutvam Sadeivam Bhagwat Prannamyam.
Tvam Brahma Vishnu Rudra Swaroopam,
Tvadeeyam Prannamyam, Tvadeeyam Prannamyam.
Na Cheto Bhavaabdhe Ravi Netra Netram,
Gangaa Sadeiva Paramam Cha Rudram.
Vishnnorvataam Mevatmev Sindhum, Eko
Ciao Naamam Gurutvam Prannamyam.
Aatmo Vataam Poorna Madeiv Nityam,
Siddhashramoyam Bhagwat Swaroopam.
Dheergho Vataam Nitya Sadevam Tureeyam,
Tvadeeyam Sharanyam Tvadeeyam Sharanyam.
Eko Ciao Kaaryam, Eko Ciao Naamam, Eko Ciao Chintyam,
Eko Vichintyam, Eko Ciao Shabdam, Eko Ciao Poverovam,
Gurutvam Sharanyam, Gurutvam Sharanyam.
Offri zafferano, chicchi di riso, fiori e dolci a base di latte sullo Yantra. Quindi recita un giro del mantra seguente stando in piedi sulle punte dei piedi con i talloni sollevati dal suolo.
Fallo regolarmente per 21 giorni. Quindi lascia cadere lo yantra e il rosario in un fiume o in uno stagno. L'elemento Guru è stabilito in ogni atomo del proprio corpo e si inizia il viaggio verso l'illuminazione spirituale per mezzo di questa sadhana.
Possa noi tutti essere benedetti nella nostra vita, possiamo tutti essere in grado di comprendere la vera forma del nostro SadGurudev, possiamo tutti essere intrisi del Suo amore e affetto e possa SadGurudev risiedere nei nostri cuori. Per cos’altro può pregare un vero discepolo nella vita? Possa il Divino darci la forza di seguire il percorso mostrato dal nostro SadGuru e benedire coloro che hanno un SadGuru che sono ancora alla ricerca di una vera guida. Spero che questo giorno dell'incarnazione di SadGurudev porti tutto il buon auspicio nelle vostre vite.
SadGurudev inizierà tutti i discepoli con Guru Hridayastha Sthaapan Diksha in questo festival dell'incarnazione di SadGurudev. Si consiglia a tutti i discepoli di partecipare a questa procedura Diksha e Sadhana per rendere divina la loro vita.
È obbligatorio ottenere Guru Diksha dal riverito Gurudev prima di eseguire qualsiasi Sadhana o prendere qualsiasi altro Diksha. Si prega di contattare Kailash Siddhashram, Jodhpur attraverso E-mail , WhatsApp, Telefono or Invia richiesta per ottenere materiale Sadhana consacrato e mantra-santificato e ulteriore guida,