Pertanto, i nostri santi dotti ci consigliano di affrontare la vita con completa calma verso i forti desideri di Rettitudine, Ricchezza e Desiderio. Dovrebbero essere eseguite azioni continue per attraversare questa enorme distesa di fiume chiamata vita. La rabbia non può dirigere la tua vita verso l'eccellenza e la perfezione. Lo stato di vita è avverso per coloro che non ricevono la giusta direzione nella vita e dovrebbero essere eseguite azioni continue per ottenere la giusta direzione. Il Guru conferisce azioni e pensieri coscienti ai Suoi discepoli e Sadhak per farli progredire continuamente verso l'eccellenza e la perfezione nella vita. I pensieri attuabili e le attività continue sono importanti insieme ai giusti pensieri-emozioni mentali. I desideri non vengono soddisfatti semplicemente pensando a pensieri, formando progetti o esprimendo desideri-desideri. Le azioni intraprese ora influenzeranno la crescita futura dell'albero e determineranno se i suoi frutti futuri saranno dolci o amari. Quindi il senso dell'azione è la base primaria e determina le attività appropriate da svolgere.
Dovresti anche riflettere sul fatto che mentre il tempo presente passa come il passato, il futuro sarà dello stesso schema. La nostra vita si ridurrà ogni anno a un aumento dell'età. O abbiamo ottenuto progressi o miglioramenti rispetto alle circostanze attuali? Il nostro futuro sarà migliore dello stato attuale? Dobbiamo pensare se abbiamo mai creato un piano per un futuro migliore e poi analizzato e agito continuamente per raggiungere quel piano. Ciò è necessario perché non abbiamo creato alcun piano per un futuro migliore né abbiamo mai messo a punto le attività necessarie per raggiungere quello stato futuro. La nostra vita scorre secondo una normale routine. Questo ha convertito la nostra vita in una vita molto ordinaria, risultando nella completa assenza di qualsiasi azione o dedizione verso noi stessi. Continuiamo a tessere sogni. Come si realizzeranno questi sogni? Tuttavia, in realtà, quando una persona è completamente dedicata alle sue azioni, ottiene sicuramente calma e pace nella sua vita. Il suo ego continua a diminuire. La dedizione continua inculca l'umiltà. Quando una persona si stanca di lottare con le avversità, quando esaurisce le opzioni o le direzioni, si rivolge a Dio o al Guru con la ferma convinzione che il Guru lo guiderà al successo. Il progresso verso la perfezione inizia nella vita da questo momento divino di abbandono verso il Guru, e inizia a ottenere continuamente l'energia divina dal Guru per soddisfare i desideri ardenti della vita. Comincia a sentire il sostegno di Gurudev per tutte le sue azioni.
La completa dedizione di Meera a Shree Krishna ha trasformato il cobra in una ghirlanda e il veleno che le è stato dato in nettare divino. Prima della guerra del Mahabharata, Draupadi era orgogliosa della forza dei Pandava prima del Cheerharan, e il Signore Shree Krishna la salvò dalla vergogna quando si arrese al Signore Shree Krishna. Così quando una persona si arrende a Dio o al Guru dopo averlo salutato, allora il pacco dei peccati sulla sua testa cade automaticamente nei piedi divini del Guru, e il Guru stesso porta gli Yoga e gli oneri. Quindi la dedizione è un'arma segreta, che rimane sempre con il Sadhak. La mente diventa pura all'abbandono. Finché l'ego rimane nella mente, la mente non raggiunge la purezza. Così l'ego guida la mente in più direzioni, e quando la mente continua a vagare attraverso più direzioni, la persona non sarà in grado di realizzare alcun desiderio, sentimento o convinzione.
Il pensiero di il male ed idea sbagliata negli esseri umani rimane verso l'alto, cioè nel cervello, e la motivazione dall'avidità li spinge ad acquisire rapidamente il male. Quando questo ego si traduce in un fallimento nella vita, allora il sensazioni tossiche di gelosia, malizia, disarmonia, rabbia, ed agitazione crescere intensamente nella mente, risultando in una vita completamente velenosa. Dovrai chinarti per raccogliere qualsiasi cosa giace a terra. La bontà all'interno degli esseri umani rimane sempre radicata nel cuore. La persona deve sbirciare dentro per sollevarlo e deve andare più in profondità nel cuore per acquisire la bontà. Devi chinarti verso Guru, genitori e Dio per ottenere le loro benedizioni.
Tansen era un famoso cantante alla corte di Akbar. Anche Baiju Bawra era interessato alla musica. Voleva diventare un cantante migliore di Tansen. Quando si avvicinò al Guru di Tansen per imparare la musica, lo pregò di insegnargli a diventare un cantante migliore di Tansen. Allora il Guru di Tansen glielo consigliò prima finisce la malizia nei confronti di Tansen e si dedica allo studio della musica. Baiju Bawra ha seguito il consiglio di Guru ed è diventato un cantante migliore di Tansen. Le Scritture lo affermano la rabbia distrugge l'amore, la lode distrugge l'umiltà, l'illusione distrugge l'amicizia e l'avidità distrugge tutto. Tutti gli esseri di questo mondo desiderano l'amore, e sono affamati di amore, eppure seminano semi di rabbia. Quando vengono coltivati semi di rabbia o veleno, come si otterranno i frutti dell'amore o del nettare? L'amore cresce solo dopo la distruzione di odio, rabbia, ed malizia.
L'egoista distrugge la sua umiltà e la crescita di una persona si ferma alla distruzione dell'umiltà, portando all'esaurimento della capacità di raggiungere la conoscenza e la coscienza. L'egoista vive all'interno di un grande malinteso. Il principale malinteso dell'egoista è che è il centro dell'intera famiglia, della società e del mondo. Crede che tutti gli appartengano e non è inferiore a nessuno. Tutti sono sotto di me e io sono la spinta principale. Pertanto, l'egoista crede che vada bene anche se ognuno deve soffrire per la sua felicità. Pensa e agisce continuamente per il proprio vantaggio egoistico. Crede di essere il centro di tutta l'esistenza. L'umiltà è l'unico modo per raggiungere la perfezione e la realizzazione nella vita. La divinità e l'eccellenza derivano dalla modestia. L'umiltà ci introduce alla verità, al Dio e al Guru. Guru è l'amico, il mentore e la guida per guidare la verità, cioè divina, previdente e Gurutva nella vita. Dovresti svuotarti completamente dal tuo Guru perché sai che il Guru giusto è quello che ti adotta come sei, e quando Guru ti adotta in tutte le forme, allora può guidarti dal mortale (Nar) al divino (Narayan) .
Puoi rivelare il tuo peccato, Il vostro colpa, Il vostro dolore, dolore ed sofferenza, tutto, di fronte a Guru, perché hai piena fede in Guru, e lui avvia il processo per sradicare queste scarsità. Solo colui che ha imparato l'amicizia dalla vicinanza divina del Guru, che ha abbandonato le richieste di umiltà e che ha rinunciato all'avidità di dare creatività alla vita, ha realizzato la sua divinità o Guru. Il loto divino del Guru sboccia nel suo cuore ei suoi occhi sono la dimora divina del Guru. Solo allora raggiunge lo stato di perfezione della santità divina. Il santo è colui che accetta con disinvoltura, è sempre gioioso, cammina in armonia con la natura ed è pieno di modestia, facilità e semplicità.
Con benedizioni divine,
Kailash Shrimali